五一劳动节如期而至，你正在悠闲度假，还是被隔离在家、对着电脑继续加班？

劳动节本来是为了纪念美国芝加哥工会争取8小时工作制、反抗资本剥削的节日，然而时至今日，我们的工作时间却越来越长了。导致这一情况的原因之一，是关于工作的理念发生了变化。当宗教和社区逐渐消失，工作不再只是谋生手段，而变成人生意义的来源。政治家把“努力工作”视为理想，科技公司则说服员工24小时不间断的工作就是一种新型自由。工作，成为了自我赋权的方式。

但是当工作彻底主导并渗透进日常生活，反而造成了新一轮剥削，新自由主义的竞争观念让人们自愿加班，信息通信技术则要求人们全天候检查电子邮件。作为媒体工作者也是如此，虽然为读者带来价值和慰藉的成就感和满足感非常重要，但是当看剧读书刷微博变成了工作的一部分，也时常会觉得疲惫；对于其他人来说，这种影响更为严重，比如需要额外承担照顾孩子和家务职责的女性，以及随时保持待命状态、“自雇飘零”的零工经济从业者。疫情更让这一状况雪上加霜，居家办公模糊了上下班的界限，而抢菜囤货和长时间居家则折磨着本就脆弱的神经。

近年来，缩短工时的呼声越来越高，欧洲各地正在制定“断网权利（right to disconnect）”法，规定雇员在休息时间不必回复工作相关的消息。在中国，豆瓣的热议话题“上班与下班的割裂人生”也可以看做是一种打工人为了切割工作、夺回生活的姿态，参与话题的人通常会贴出两张照片，上班时蓬头垢面素面朝天，下班后立刻变身为充满活力的辣妹酷哥。可是，仅仅是保持工作和生活互不干扰就万事大吉了吗？近期的Apple TV+美剧《人生切割术》就以一个极端的高概念暗示了这样做的后果，公司雇员的记忆通过技术实现了彻底隔离，上班的自己负责赚钱和承受压力痛苦，下班的自己只需享受生活就好，但其结果却是自我的彻底异化，以及人格完整性的丧失。

这令人深思，当私人与职场的边界消失，这到底是值得欢呼还是警惕？如果无论工作是否渗透进生活都会导致相应的问题，那么这两者还能分开吗，或者说，还有必要分开吗？